Бамп

длпдридрижопа д

Бамп википедией. Ты о чем из этого?
Философская мировоззренческая позиция, ставящая под сомнение (в крайней своей форме абсолютно отрицающая) общепринятые ценности, идеалы, нормы нравственности, культуры;
Мереологический нигилизм — философская позиция, согласно которой объекты, состоящие из частей, не существуют;
Метафизический нигилизм — философская теория, согласно которой существование объектов в реальности необязательно;
Эпистемологический нигилизм — отрицание знания;
Моральный нигилизм — метаэтическое представление о том, что ничто не является моральным или аморальным;
Правовой нигилизм — порождённое социальной средой активное или пассивное отрицание обязанностей личности, а также установленных государством норм и правил.

Оп, скажи, 2 яблока и 2 груши в сумме дадут 4 фрука или нет? И как этот простейший пример может относиться к субъективному опыту? Это объективная истина. Например, систему СИ мы можем считать (с натяжкой) частью чисто субъективного сознания, ибо самой концепции СИ в природе не существует, ее невозможнл доказать или опровергнуть, этл выдумка человека. А 2+2 — не выдумка, а закон этой, по крайней мере, вселенной. Твой преподаватель просто утрирует. Конечно, объективная истина — это результат многих и многих умозаключений (а значится, субъективного опыта), но тщательно выверенных и проверенных не раз на практике. Конечно, если утрировать, то можно пойти и дальше. Памятуя знаменитый пример с мозгом в колбе мы можем снизойти до концепции солипсизма. И что тогда? Прикажешь отрицать реальность? Даже если реальность относительна — нам-то от этого какой прок? Ничего другого у нас просто нет.

>>134983088 (OP)
>отрицают абсолютно всё
только ситхи всё возводят в абсолют, ну ты понял.
>(по словам препода по психологии)
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D0%B7%D0%B0%D0%BF%D1%83%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C#.D0.A1.D0.BF.D0.BE.D1.80_.D0.91.D0.BE.D1.80.D0.B0_.D0.B8_.D0.AD.D0.B9.D0.BD.D1.88.D1.82.D0.B5.D0.B9.D0.BD.D0.B0.2C_.D0.AD.D0.9F.D0.A0-.D0.9F.D0.B0.D1.80.D0.B0.D0.B4.D0.BE.D0.BA.D1.81
Это я к тому, что тебе нужно изучать и смежные науки, что-бы приблизиться к частичному пониманию. (потом ты упрёшься в принцип неопределённости Гейзенберга)
короче давай

>>134984099
Существуют ли математические объекты до того как они начинают использоваться человеком?

>>134984099
>Оп, скажи, 2 яблока и 2 груши в сумме дадут 4 фрука или нет
Это - не истина, а пустое (общезначимое) утверждение и часть языкового соглашения. Чисто субъективная вещь, выражающая твое личное согласие с языковой игрой.

>>134984657
Витгенштейн в треде, все в теоремы Геделя.

>>134984493
Будда, залогинься!
Серьёзно, ты тонко завуалировал звук падения дерева в лесу, в котором никого нет, мне понравилось, малаца.

Ты считаешь, что после твоей смерти все «математические объекты» и иже с ними перестанут существовать, я правильно тебя понял? Ведь согласись, что твой сосед дядя Петя или твоя мамка с точки зрения восприятия ничем не отличается от камня или математического объекта. Следовательно, они тоже перестанут существовать, когда человек их не использует. А человек с этой токи зрения — это только ты и больше никто.

>>134984657
> Это - не истина
Это истина потому, что она аксиологична.

>>134983088 (OP)
>вся информация субъективна, поскольку творцами этой самой информации, формально считаются люди, то есть субъекты
>объективности не существует
У вас извращенное понятие объективности какое то. До тех пор пока знание базируется на непосредственном восприятие или выведено логически оно объективно. Суть в том что допускать что "на самом деле все не так и все матрица" без предпосылок не стоит, вот такие допущения уже не объективны.

>>134984899
Ладно, ты не уловил. Начнем с простого. Ты можешь дать определение слова "число"?

>>134985349
Зачем?

>>134985349
Число - это элемент множества вещественных чисел, т.е. множества, над которым определены отношения, такие что полученная система удовлетворяет 17 аксиомам вещественных чисел.
--тоже стало интересно.

>>134983088 (OP)
вся информация — субъекта, ибо порождается субъектом? Зависит от определения.

Некоторые относят константы окружающей середы к информации.

Взяв первый подход, мы сделаем вывод, что нету объективной информации, но есть объективная действительность.

Из, того, что информация субъективная следует агностицизм, как и сказал преподаватель.

Взяв второй подход, мы сделаем вывод, что есть объективная информация и она же объективная действительность.

Из того, что информация может быть объективной/субъективной не следует агностицизм, но и не отрицается.