Бля,не нравиться деградация,суициднись.Не можешь,сиди на дваче,листай мемы вк и деградируй дальше,мож дотку срубить

>>135535253
Это далеко не буддийское отношение к жизни. Бодхисатвы плакали каждый день, буддизм это не только смех и умировтворение. Безразличное отношение к чужому страдания создает просто огромный разрыв между Тобой и реальностью. Мало того, в одном только буддизме этих школ несчетное количество, не говоря уже о подходе и понимании каждого конкретного человека. Я для себя в свое время нашел Кена Уилбера и принял понимание творческого развития вселенной.
>мне просто все равно
Моя собака тоже не мечется в душевных терзаниях и не мучится угрызениями совести, но освобождение ведь не состоит в том, чтобы заново вернуть себе сознание собаки. Нет, когда мы пробуждаемся в качестве отдельной эмоциональной самости, со всеми радостями и ужасами, которые с этим связаны, мы в действительности получаем больше глубины и сознания, и этому внутренне присуща своя ценность, своя значимость. Но, как и в случае со всеми стадиями развития, за каждое возрастание сознания необходимо заплатить свою цену. Такова диалектика прогресса.

>>135535993
Экзистенциалисты не осознают, что существует еще более высокий уровень сознания, они застревают на экзистенциальном мировоззрении, которое ограничивает их восприятие в пределах данного горизонта.
Поэтому для них становится своего рода делом чести встретить эти серые экзистенциальные кошмары с ужасной серьезностью. А если вы будете утверждать, что есть какие-то способы понимания, которые выходят за пределы экзистенциальной тоски, тогда, по мнению экзистенциалистов, вы начинаете впадать в безумное и неискреннее опровержение своей смертности, строите новые проекты бессмертия, отходите от подлинности, впадаете в упрощенную веру. Любая попытка пробиться к более высокому горизонту встречается ледяным взглядом и ужасными обвинениями в «неподлинности», которые повисают у вас над головой. Если вы начинаете улыбаться, то вы, вероятно, неискренни, потому что вы нарушили священный круг бесконечного отчаяния.

>Слушай интуицию, она не наебет.
>Это уже близко к дзен, я тебя поздравляю
Но все таки не нужно спускаться до такого буквального редукционизма, не всегда можно с уверенностью сказать, что такое интуиция, не является ли она просто неким теневым проявлением подсознательных желаний. Если выявить 2 основных течения в человеческом развитии, в философии и духовности, то всегда более-менее прослеживаются столкновения восходящей и нисходящей духовности, западного и восточного развития, физикалистически-научного и созерцательного подхода. В этом случае важно интегрировать обе части одной природы, а не разделять её, и копошится в раздробленном мире, который сами и создали.

>>135538956
Для кого-то и любая из общепринятых школ психологии сектантство, а уж они все разом так и подавно.
Кен Уилбер один из величайших исследователей в области сознания, эдакий Эйнштеин в области "внутреннего". Можешь почитать о нем в википедии, дасть более-менее краткое описание того что он делает и кем является. Один из первых кто смог интегрировать воссточные и западные пути к пониманию жизни, психологии и вселенной. По значимости я думаю ему попросту не существует равных из философов. Пишет и работает в данный момент, некоторые книги еще в стадии описания, и как это обычно бывает, из-за чрезмерно свежих и глубоких мыслей мало еще кому известен. В особенности просил бы не делать преждевременных выводов о нем, сталкивясь с какими-от "неприятными лично тебе" областями человеческой жизни. Все больше погружаясь в интегральную философию, ты поймешь и найдешь место в своем сознании для понимания всего этого. Все прочитанное у него совершенно поменяло и перевернуло представление о реальности, я уже не могу не знать того, о чем я знаю, это невероятным образом меняет твое отношение к любым областям твой жизни. Ну в подтверждении могу сказать, что с ним лично знаком один из самых видных деятелей исскуства в польше, которого я знаю лично, это, разумеется, на ранних этапах сильно помогло мне в преодолении некоторых начальных сомнений в изучении философии этого невероятного человека.

>>135534480 (OP)
Ничто не отводит. Я знаю, что "мыслительное поле" одно на всех. Мы просто клетки в организме общества. Все наши личности результат работы социума.
В то же время каждый может ощутить в себе присутствие вечности, которая объединяет людей всех поколений, той что древнее первого языка.

>>135539496
Ну скажем, понимание всего, начиная от большого взрыва, уровней и областей человеческого развития, понимания глубоких принципов и взаимосвязей психологии, духовности скажем медитации и переживания пустоты у буддистов, исскуства, экологии, секса, абсолютно всеописывающей философии, до того Тебя, кто сейчас читает этот текст, и кроме того, любой исследователь интегральной философии неминуемо в последствии становится ее практиком, поскольку как я уже сказал, не остается практически никаких путей для забывания того, о чем ты в последствии узнаешь, это может полностью сменить парадигму мышления, воздвигнуть твое сознание на новый уровень, переживательно, а не просто наполнив тебя новыми, хорошими знаниями. Разумеется можно столкнуться с бесчетным количеством сомнений, и это естественно, ведь в своих попытках попытках понять собственную природу и реальность люди воздвигали и продвигались от множества моделей реальности, начиная от мифологических, религиозных до рационалистических, а на каждом уровне развития люди, материя, вселенная, постоянно продвигается и эмерджентно усложняется, полностью создавая нечто новое, а не только лишь собирая сумму некоего количества отдельных частей. И как раз в этой философии описаны взаимосвязи вселенной, физики, духовности, принципов сознания, и понимание того уровня, на котором находися мы сейчас и смены парадигмы нашего мышления на новый уровень, и попытки понимания подлинной сути сознания, сути нас самих как людей и сознания вселенной в целом.
Я понимаю что пишу сейчас как сектант, но чтобы разобраться во всем этом, нужно понимать, что существует как минимум 12 общепризнанных школ философий, и по меньшей мере около 8-10 смыслов, описывающей термин - духовность. И вот чтобы разобраться во всем этом и понять единый принцип всего этого многообразия формы и пустоты я и рекомендовал бы прочесть хотя бы некоторые его книги. Начинать я бы посоветовал с "Краткой Истории Всего", потом "Проект Атман" "Око Духа", первая может быть поначалу покажется немного неинтересной не обязательно конечно, но изначально придется попросту объяснить и уравновесить большое множество различных заблуждений присущих мнообразию нашего мира.