Этимологии тред. Этимология слов из русского и других языков.Какие есть словари этимологии русского языка? Фасмер. Что еще?Есть ли сайты где собраны названия одного слова в разных языках? Интересует например слово "Бог", читал версию что есть 2 (есть еще но про эти два пишу) обозначения для бога - дэвы (в индуизме, зороастризме, греки и римляне - deus и theus и от латинского романские языки) и асуры - тоже индуизм, зороастризм, этруски. Типа между ними борьба - между дэвами и асурами.Такой вопрос: есть слово "земля", - это название: 1. почвы 2. планеты Земля 3. из мистики название стихии (еще есть вода, воздух, огонь). Как эти три понятия связаны этимологически? Это одно и то же слово или омонимы (или как одинаковое написание для разных по смыслу слов называется?)?И какие слова в других языках для этих трех значений?
бамп
>>158093812 (OP)Слачала подумал, что ты про энтомологию и обрадовался.Держи божью коровку.
>>158094265
>>158093812 (OP)Семенов А.В. Этимологический словарь. Слово "Бог".Общеславянское – bogъ (наделяющий богатством, бог).Древнеиндийское – bhaga-h (счастье, благосостояние, богатство) или bhagavan(t) (наделяющий богатством, бог).Древнеиранское – baga, baga (участь, судьба, счастье, бог).Индоевропейское – bhag- (наделяющий богатством, бог).В современный русский слово «бог» пришло из древнерусского, где богъ заимствование из церковнославянского. Старославянское богъ восходит к общеславянскому bogъ и далее – к индоевропейскому корню bhag- – «наделять, раздавать». Старшее значение общеславянского bogъ – «наделяющий богатством» (возможно, изначально так называли славянского Даждь-бога или Перуна).Вероятно, общеславянское bogъ имеет древнеарабское происхождение, где baha, baga – «участь, судьба», «господин, бог», либо восходит к древнеиндийскому bhaga-h – «благосостояние, счастье», а также «наделяющий, дарующий», bhagavant – «блаженный», «великий, бог».
>>158093812 (OP)Там же "Земля".ЗЕМЛЯДревнерусское – земь.Старославянское – земля.Древнепрусское – semme (земля).Земля – «планета, населенная людьми»; «почва, верхний пласт земной коры»; «суша (в отличие от водного пространства)»; «часть территории».С XI в. в древнерусском языке слово употреблялось в широком значении (земля, мир, страна, собственность, имение и др.).Слово является исконным. Современная форма явилась результатом нескольких фонетических процессов, которые привели к тому, что на месте изначального zemja из-за звука j («йот») появился звук «л». Общеславянская основа zem изначально имела значение «низ».
>>158093812 (OP)То есть "земля" это просто "то, что снизу, под небом, но не вода". "Бог" это "тот, кто одаривает, даёт". "Дэв" это "сияющий", "Асур" это "обладающий жизненной силой", так называли первых богов в индуизме, Митру, Индру и Варуну. То бишь все эти слова не более, чем описательные. "Дающий, сияющий, жизненный". Да и противопоставление асуров и дэвов это поздняя и ошибочная додумка по отношению к древнему индуизму.
>>158100055просто кажется, что если взять этимологию, и еще этимологию разных языков (для одних и тех же слов) можно как-то понять что-нибудь первоначальное, истинное. Звучит нелепо по типу Задорного, но что-то в этом есть.
>>158100055>Да и противопоставление асуров и дэвов это поздняя и ошибочная додумка по отношению к древнему индуизму.в зороастризме тоже противостоят дэвы и асуры (точнее там один асур или иначе Ахура Мазда). В индуизме наоборот асуры - злые.
