>>171677501 (OP)
Сиди по пять минут в день перед сном, медленно дыши, концентрируйся на дыхании и ни о чем не думай. Приходи через месяц-два каждодневных сидений без проебов.
/thread

>>171678178
смешно
>>171677501 (OP)
Трунгпа Чогъям "Преодоление духовного материализма"
Это книга тебе поможет. Начинай с неё.

Япония. Год в Дзен-буддийском монастыре. Эта книга открыла мне глаза. Другое название — Пустое Зеркало.

>>171680263
Что смешного? Монахи медитацией сами всё постигают, с годами.

>>171680362
я понимаю. Ты ему подавление внутреннего диалога посоветовал, а зачем ему это? Нужно ведь знать мат.часть. Ему нужно хотя бы немного разобраться в теории сперва, если он действительно хочет начать этим заниматься, а не побаловаться.

>>171680492
Как показывает мой жизненный опыт, чем больше теории — тем меньше шансов вкатиться в практику. Я предпочитаю минимальную теорию для ознакомления с процессом, потом, если зайдет, начинаю разбираться что я делал не так и что можно сделать лучше.

>>171680621
Как по мне, теория помогает расширить границы желаемых достижений. Особенно если общий духовный бэкграунд - скудный, то это просто необходимо. Но да, тут всё индивидуально. Пусть анон сам для себя решит, как ему лучше.

Медитирую уже 2 с половиной года, задавайте свои ответы

>>171680878
В чём смысл жизни?

Какие еще книги? Медитация - это практика. Поэтому ПРОСТО берешь и медитируешь. Каждый день в одно и то же время. Лайфхак - мантры. Посидел попел 108 раз, умишко и успокоился.

>>171680921
Нет смысла в жизни

>>171680878
Ну и хули? Есть заметный профит?
Ты же до сих пор в будни в /b/ сидишь.
Один хуй в интернетах сказал после некоторого времени медитации, что если бы он столько же времени потратил на любое продуктивное занятие, было бы больше пользы.

>>171681003
покажи своё лицо до рождения своих родителей

Здесь умудренные опытом и постигшие дзен учителя могут помочь анону вкатиться в отжимания. Книги, советы ньюфагам и все такое.

>>171680921
>>171681003
то не я. Для начала научись быть счастливым, а там дальше уже сам

>>171680973
Круто, но откуда ты будешь знать в чем вообще смысл медитации, ее правила?? Я так же могу пойти делать физ. упражнения, но у меня выйдет неправильно и бесполезно, если я не буду соблюдать какие-то условия и правила

>>171681063
Может, тебе еще одной ладонью похлопать?

>>171681112
В гугле 10 минут, и все узнал все правила.

>>171680492
Ну и что курить из теории? Читал что-то из научпопа про буддизм и немного собственно буддийских текстов, палийский канон вроде, но до конца не осилил, путаюсь. Про медитацию вообще ничего толком не читал.

>>171681118
Просвещённый в треде, все срочно садимся в двойного лотоса

>>171677501 (OP)
Ищешь игры, можно старые, пока не найдешь такую в которую можно залипнуть так, чтобы даже пойти поесть или поссать не мог дабы не прерываться.
Вот это и будет познание годной медитации, а вся восточная хрень это ни о чем. Максимум мозги подчистить от мусора, если навык натаскал. Чтобы завтра на работке или еще где загадить их снова.

>>171681043
Профит есть, становишься более целостным и дружишь с собой. Замечать больше начинаешь в мире, до чего без медитаций бы не дошел. (вся наша жизнь куда проще, чем мы о ней думаем)
А в б я залетом, т.к. сейчас ну прям вообще некуй делать. Бываю тут раз в пару месяцев

>>171681112
Можешь почитать Камалашила - буддийский путь покоя и прозрения.

Я перерыл книжек 10, пока это самая годная, т.к. всё достаточно последовательно и без буддизма для бедныъх

Слушаем незыблемую мудрость:

Жизнь — страдание.
Страдание вызвано желанием.
Желание можно преодолеть.
Преодолеть его можно, следуя восьмеричному пути.

>>171681435
Восьмеричному пути йоги что ли?

>>171681435
Хуити.
Суть жизни в удовлетворении желаний. В получении энегрии из окружающей среды и её переработке и сжиганию на всякую хуйню при сохранении собственной целостности.
Преодолевать желания — это, блядь, я не знаю просто. Может сразу ляжешь и помрёшь тогда?

>>171681550
Это были четыре истины буддизма. они-то и лежат в основе учения

>>171681550
Ясно

Благородный путь Будды, свящённый восьмеричный путь:

1)  правильное воззрение (понимание четырех истин, знание того, что жизнь — это страдание, что извечное желание, стремление к обладанию и к жизни — причина страдания, что желание можно победить, что победа над желанием осуществляется следованием восьмеричным путем);
2)  правильная решимость (всегда стремиться следовать пути);
3)  правильная речь (быть дружелюбным, не оскорблять и не унижать людей словом);
4)  правильное поведение (стараться все делать как можно лучше);
5)  правильный образ жизни (зарабатывать на жизнь честно);
6)  правильное усердие (продолжать вырабатывать энергию, необходимую для дальнейшего движения по пути);
7)  правильное осознание (понимать, в какую ситуацию попадаешь, чтобы контролировать реакции на нее);
8)  правильная медитация.

У меня вопрос, как вообще сесть в позу лотоса, если ты негнущийся мудак?

>>171681550
Здарова, гедонист. Суть жизни в проживании её счастливым. Только тут не единым гедонизмом это делается, т.к. он лишь составная часть. Нормальные ребята знают за эвдемонию и за то, что прежде всего счастье должно из ума исходить, а не добываться за счет предметов снаружи (хотя определенный уровень гедонии должен быть, то да).

>>171681652
Гнись@садись
я за 5 месяцев сел, та еще задачка

>>171681656
При чём здесь гедонизм, ёбаный в рот.
Смотри шире, уёба.

>>171681694
Ну пиздец. Я то думал что я что то неправильно делаю и есть какой нибудь гайд и я за 2 дня сяду.

>>171681192
>Читал что-то из научпопа про буддизм
Это зря, по крайней мере на начальном этапе. Рационализация в изучении сабжа может загубить всё желание учиться. Останется лишь стремление изучать, да и то ненадолго. Тем более в научпопе едва ли можно вычитать что-то действительно стоящее.
Я всегда советую в первую очередь книги этого автора: http://www.koob.ru/chogyam_trungpa/
Отдельно выделяю книги:
1. "Преодоление духовного материализма"
2. "Миф свободы и путь медитации"
3. "Шамбала. Священный Путь Воина" (для общего развития и вообще для знакомства с многогранностью восточных реалий).
Это пока лучшее, что могу посоветовать. А вообще, было бы желание. Я вообще начинал с К. Кастанеды в своё время. О сути и основах медитации узнал из первых двух книг, и с этой точки меня уже понесло в разные стороны. Никогда не знаешь, где найдёшь. Но Рунгпа Чогьям Ринпоче всё же очень советую. Для новичков это отлично.

>>171681708
Нет ты. Гоняйся за желаниями. Уверен, когда ты будешь помирать, твои деньги тебе помогут.

Или как ты имел в виду смотреть шире, умник? В какую сторону шире?

>>171681843
Ой, дура-ак.

>>171681824
Лол. Был б такой гайд, художественной гимнастики б не существовало. Можешь на коленях сидеть медитировать как варик

>>171681824
Хитрый чтоле дохуя :D.
Но оно того стоит, поверь. Слышал, как один монах сказал что-то вроде "те, кто пробовал медитировать в позе лотоса уже не хотят по-другому"

>>171677501 (OP)
Великий мастер, задайте мне коан.

>>171681885
>>171681906
Ну лаадно, спасибо анончане
Просветления

>>171681954
Останови скорый поезд, идущий из Токио.

>>171682040
Ясно

>>171682073
Я сяду в поезд.

>>171682040
Понял. Тебя. Анон. Зачем. Ты пишешь. Как тупая. Пизда?

>>171682149
Срочно двадцать ударов розгами этому книжному червю.

>>171682151
Пародирую. Вас. Долбоебов.
Ты слишком. Туп.
Выделю тебе как цитату.
>Пишу как будто что то понял. Отвечаю лаконично о жизни. Пишу с точкой. Ниже. Вам поможет, этот текст, понять. Суть.

>>171682073
Какой еще поезд в Токио? Токио за океаном. Туда не идут поезда

>>171682303
Пиздуй медитировать.

>>171682285
Ясно. Понял. Спасибо тебе. Анон. Я проникся. Тупопездностью. ...

>>171682333
Напиздовал тебе в лотос, можешь не проверять

>>171682040
И чо ты кому рассказал\доказал? Я это знал, но тут спрашивали конкретно за медитацию, с точки зрения практики. В обыденном сознании это именно сидение и втыкание во что-то, в треде добрые люди пытались человекам помочь вкатиться. И тут приходишь ты и такой говоришь, что мы все тупые, потому что кто-то чего-то не знает. Нахуй ты живешь вообще?

>>171682073
Звезды светят над Токио
Опадают цветы сакуры
Поезд стоит в депо.

>>171682363
Ты переродишься червём-пидором, удачной Сансары.

>>171682424
Переродился раковой опухолью в теле твоей мамаши шлюхи. Удачной сансары

>>171682392
Хорошая попытка. А теперь иди медитировать.

>>171681838
Я читал "отчего вы не буддист". За список спасибо. Их читать параллельно с собственно текстами самого учения лучше?

>>171682505
Сходил тебе за щеку

Клёвый тред

>>171682073
Остановил. Давай еще канон.

>>171682563
Да.

>>171682627
Будды ответ.

>>171682335
>Это книга тебе поможет. Начинай с неё.
Это ты тот долбоеб который оставит этот комент >>171680263 ?

>>171682381
Написал пост для тех кто никогда этим не занимался, но тут вдруг РЕШИЛ ЧТО ТО ПОМЕНЯТЬ В ЖИЗНИ.

>>171682678
Нет. Это. Не я. Я. Не советовал. Никаких. Книг. Лишь. Практику.

>>171682678
Я так и не понял, зачем ты это написал. Медитация - вполне себе способ что-то изменить, почему нет?

>>171682778
Что изменить?

>>171682861
себя

Обладает ли собака природой Будды?"*

>>171682899
Зачем?

>>171682902
Да.

>>171682902
Обладает всё живое (не живое тоже, но это еще не точно)

>>171682945
А вот и неверно. Теперь медитируй над словом "Му", что значит "Нет".

>>171682959
Я открыл собаку и не увидел там Будды.

>>171682959
Неживое обладает природой Шивы. Живое тоже.

>>171682515
Трунгпа Чогъям тем и интересен, что у него в книгах, параллельно изложению основ медитации и учения, присутствуют вкрапления с пересказами множества самих текстов учения. То есть он сначала пересказывает, а потом разбирает это вместе с читателем. Поэтому когда читаешь его книги, ты, можно сказать, убиваешь двух зайцев сразу: разбираешь основы медитации и в то же время знакомишься с фундаментальными текстами учения. У него очень много ссылок в книгах. То есть если что-то заинтересовало особенно - можешь отложить его книгу и прочитать текст полностью, а не в его пересказе, и после этого вернуться к книге. Я так и делал. Его книги как Путеводитель по Буддизму.

>>171682993
Зачем мне холодильник, ведь я не курю?

>>171682927
Там полно ништяков.
Например, одна из побочек медитаций - это интеграция своей личности. Т.е. сбор её в кучу из разрозненных частей. Когда ты более целостен и дружен с собой, то меньше энергии будет уходить на ерунду в голове\снаружи

>>171681240
Двачую этого мудреца. Тоже вкатился в медитацию примерно 2 года назад. Профитов много, но и страданий очень много в процессе. Я разительно изменился за это время. Например могу долго концентрироваться на чем угодно, что помогает на работе. Улучшилась память. Ушел гнев и частично жадность (сейчас не вызывает никаких эмоций то, что раздражало и доводило до бешенства раньше). Внешние условия не вызывают никаких эмоций (жара, холод и т.п.). Просто чувствуешь, что холодно, но не страдаешь от этого (не чувствуешь раздражения или желания резко изменить условия, аля "ух бля, как я замерз, щас бы обнять батарею").

А еще я постепенно разбираюсь в себе и нахожу причины своих желаний и страданий. Например раньше было так:
- Что то настроение говно, но почему?
-Хз, жизнь говно!
А сейчас так:
- Что то настроение говно, но почему?
Концентрируешься и ищешь причину.
- Точно, мне хочется бабу. Но вот у меня есть баба, тогда от этого такие-то плюсы и такие то минусы. Готов ли я терпеть такие минусы ради плюсов?
Концентрируешься.
- Нет, не готов. Значит и нафиг бабу.
- О, настроение теперь хорошее, потому что я понял, что это желание сделает меня несчастным если я его исполню. И теперь оно прошло.

>>171683082
Ясно

>>171683085
Как ж ты умудряешься на дваче сидеть? Готов терпеть кучу дерьма ради быстрого общения?

>>171683085
Два года просто сидел и втыкал по 5 минут в стену, или еще чего пробовал?

>>171682736
Значит. Этот. Покрасневший. От стыда. Съебнул. От сюда.
>>171682778
>Медитация - вполне себе способ что-то изменить, почему нет?
>что-то
Что-то и так меняется, поэтому и нет

>>171683200
Самая топовая медитация - смотреть в темноту.

>>171683293
Я так зрение испортил

>>171681435
Ты не сможешь в восмеричный путь не уйдя в монахи, даун. Если готов уйти в монахи, то удачи тебе и просветления.
Но есть лайвхак для таких как мы, гугли 6 парамит.

>>171683271
> От сюда.
Значение. Знаешь. ?.

Умею медитировать, но мне это не нужно, я всегда спокоен

>>171683322
Побочный эффект открытия третьего глаза, зрение делится поровну между всеми тремя.

>>171683409
и че мне этот 3-й глаз дает?

>>171681626
Восьмеричный путь - следование 4 истинам и прочее. 4 истины - следование восьмеричным путём.
Что за рекурсивное колесо самоотсоса?

>>171683435
Можешь срать не снимая свитер.

>>171683271
>Что-то и так меняется, поэтому и нет
ясно

>>171683458
я это и без глаз делать умею
наебалово какое то

>>171681626
И в современном обществе ты обсираешься сразу же на 1 этапе. Ты не сможешь осознать жизнь как страдание, когда все окружающие убеждают тебя в обратном. А без 1 этапа остальное не работает. Это путь монахов и отшельников короче.

>>171683540
Тебя так легко убедить?

>>171683540
ну омегам всяким подойдет

>>171683351
Схуяли, в кокой из восьми ступеней говорится про уход в монахи? Разве Шакьямуни был монахом?

>>171683085
О, опытный человек в треде. Го дискасс
У меня не так давно убежденность появилась, что наш способ говорить во многом задает правила мышления. Что думаешь на этот счет?

>>171677501 (OP)
https://youtu.be/5b0vPUYZ6KM
https://youtu.be/YQTjppcIPiY

>>171683030
Это у него все книги такие или ты про какую-то конкретно говоришь? Я пока вот решил попробовать миф свободы и путь медитации.

>>171683625
Так и есть. Мышление вообще инертно.

>>171683625
Так и есть. Язык трактует угол, под которым понимаются предметы и явления. мимо другой анон

>>171683708
а где пруфы?

>>171683625
Поэтому нельзя достичь дзен через чтение книг, нужно понимать суть вещей, а не их названия.

Настоящий просветлённый в треде. Задавайте ответы, если хотите.

>>171683755
В пизде

>>171683755
Травы покури и понаблюдай за тем, как себя эмоции ведут по отношению к произносимой логике

>>171683803
>просветленный
>в треде
/0

>>171683831
0/

>>171683809
понял принял

>>171683803
Есть ли дзен на Марсе?

>>171683877
Есть ли дзен за пределами твоей комнаты?

>>171683082
Вот наглядный индивид который пытается найти НИШТЯКОВ.
Ты не с того конца ищешь, мудило.
Даю тебе гайд:
>Идешь в Карма Кагью
>медетируешь
>знакомишься
>зависаешь в центрах
>зависаешь на хатах
>ебешь тянок от туда
>путешествуешь по миру с новыми друзьями
>ебешь тянок в других городах/странах
>устраиваешь оргии
>после оргии медитируйте голыми
>бухаешь, дуешь, куришь, нюхаешь белого слона - опционально, зависит от компании.
>ездишь за ламой
>там тоже медитируешь и всех ебешь.
>В центре целуешь всех женщин, девушек, бабушек - это твой дом.
>За это время делаешь все нендро
Поздравляю ты прошел подготовку и теперь готов медитировать на 8-го кармпау.
АРАРАРА- небеса содрогаются, гремит гром

>>171683969
А нахуя мне это всё? оО

>>171683187
А меня дерьмо просто перестало раздражать. Поэтому я и не терплю ничего (если ты не страдаешь, то и терпеть не нужно). Иногда встречаются годные треды, поэтому периодически захожу. Особенно когда на работе нечего делать, но на что-то полезное этого времени не хватит.
Зашел посмотрел на треды, если ничего интересного, то можно зайти через день - другой и опять посмотреть.

>>171683969
Ох простите вы будете ебать не тянок, а дакинь

>>171683693
Конкретно я говорю про "Преодоление духовного материализма". Я начинал его читать с этой книги. Мне её посоветовал и подарил человек, который сам достиг в этом определённых успехов. Это прямо-таки основа основ. Плюс она интерпретирована на наше время, а это удобно. Плюс в этой книге предлагаются варианты ответов на вопрос "зачем мне вообще это нужно?" и какие подводные камни могут быть в твоих собственных ответах. Просто чтобы не оступаться в будущем, неплохо будет прочитать эту книгу и понять, какие типичные ошибки совершают люди, ступая на тропу духовного самосовершенствования. Его теория, кстати, не только к буддизму применима, а вообще ко всему в духовной сфере.

>>171683906
Есть ли пределы у моей комнаты?

>>171684075
Есть ли предел у Вселенной?

>>171684040
А потому что ты хочешь стать лучше только для этого, что бы тебя все любили и ценили, тян, друзья, работа, социум. Там это все будет, будешь на этой волне жить полной жизни, а медитация просто прикладной элемент.

>>171684075
есть ли твоя комната вообще?
что значит твоя комната?
что такое комната?

>>171684116
Для чего эти вопросы?

>>171684110
>ты хочешь стать лучше только для этого, что бы тебя все любили и ценили
Где ты это взял, долбоёб? Я себе нравлюсь, чсв отращивать уже не за чем.

>>171677501 (OP)
Медитирую четыре месяца. С помощью медитации преодолел депрессию и бросил пить.
Также хожу на дзадзен, т.к. это позволяет лучше расслабиться во время медитации, плюс есть учителя, которые этот путь проходили и могут направить.

Тред не читал, могу ответить на вопросы.

>>171684203
>Например, одна из побочек медитаций - это интеграция своей личности. Т.е. сбор её в кучу из разрозненных частей. Когда ты более целостен и дружен с собой, то меньше энергии будет уходить на ерунду в голове\снаружи
>врети

>>171684194
а для чего ты такой долбоеб?

>>171684116
Я посмотрел вокруг и увидел стены. Стены - это моя комнаты? Но стены есть и у других комнат, но другие комнаты не мои. Тогда я пошел к Мамке и спросил, почему моя комната это моя комната? Мамка сказала не задавать глупых вопросов и садиться кушать. Тогда я достиг сатори.

>>171684260
Перечитай еще раз и скажи, где я делаю это, чтобы другим больше понравиться

>>171684347
Грязным ботинком по лбу не получал?

>>171684248
>дзадзен
Что за зверь такой?
>>171684354
кун

>>171684284
А ты?

>>171684441
а я не ты

>>171684354
>\снаружи
А теперь иди нахуй.

>>171684374
>Что за зверь такой?
Медитация в стиле дзен-буддизма. Приходишь, переодеваешься, смотришь в стену, поёшь сутры. Повторять дважды в неделю.
Дзен мне по нраву хотя бы тем, что там от тебя не требуют становиться монахом, принимать обеты или чего подобное. Живи как живёшь, просто регулярно очищай мозги. Может, какая мудрость и придёт в сатори.

>>171683200
Втыкать в стену это тупо. У тебя сразу же появится желание бросить эту херню (впрочем желание бросить будет в любом случае, если ты что-то делаешь долго, упорно и монотонно). Так ты разве что можешь развить умение не бросать делать то, что решил делать т.е. силу воли.
Можно делать дыхательные упражнения (пранаямы), можно концентрироваться на мыслях или эмоциях. Всякие мантры или обеты читать. Гугли как делать что-нибудь, какой эффект это примерно даст и пробуй. Потом смотри на свои ощущения. Только пробуй как указано, например написано делать пранаяму 2 часа, значит делай 2 часа. Если эффект в результате тебе нравится, то можно продолжать делать то, что ты выбрал. У многих вещей есть отложенный и накопительный эффект (всякие обеты и мантры например). В процессе твои желания будут проявлять себя аля "херней какой-то занимаюсь, пойду пожру", "что-то влом делать, хочу спать" и т.п. Чем дольше что-то делаешь и слабее концентрируешься на процессе, тем сложнее и больше проявляется желаний (а от них ты чувствуешь страдание и хочешь бросить).

Что я делал, я рассказывать не буду в любом случае.

>>171684373
Нельзя надеть ботинок, если в нем есть другая нога.

>>171684583
А меня нет

>>171684700
>Что я делал, я рассказывать не буду в любом случае
почему?

>>171684619
нечего сказать@доебись до правописания

>>171684700
>Втыкать в стену это тупо.
Если ты один делаешь и без руководств, хотя бы книжных - да, практически нулевые шансы.
Я бы советовал почитать хотя бы "Нейрофизиологию счастья" от Мингьюра Йонге, он очень хорош для начинающих. Потом ещё пару книжек по теме - а дальше нужно двигать в местный храм. Ну или к сектантам.

>>171684749
-долбоеьб

>>171684682
Ну удачи, анонче

>>171684889
Спасибо, и тебе.

>>171684792
Правописание? Ты же сам хочешь измениться в лучшую сторону, что бы другие заметили.
>\снаружи
Это твои слова, а я тебе говорю о том, что медитация тебе в этом не поможет.
Пиздуй в кагью.

>>171683623
Чтобы достичь он медитировал много дней в одиночестве.
Если не стать монахом или отшельником аскетом каким-нибудь, то просто не сможешь так же и все. Просто обосрешься сразу на 1 ступени (выше анон их перечислил). Ты не сможешь считать жизнь страданием, когда все убеждают тебя в обратном, твои желания ведь тоже часть жизни и ты не считаешь исполнение своих желаний страданием, не так ли?

>>171684824
Дообоеб * 0 = 0
Саси

>>171684700
>пранаяму 2 часа
Окстись, начинающему два часа. Начинать нужно с пяти минут, один фиг с непривычки внимание дольше не удержать.
А больше двадцати минут - это уже под наблюдением психиатров мастеров. Иначе есть неиллюзорные шансы пробудить спящую шизу, к примеру.

А я думал, что дзен это плохо. Это же эскапизм чистой воды. Вы не сможете сбежать от своих проблем. Здесь может помочь только роскомнадзор.

>>171683351
>Ты не сможешь в восмеричный путь не уйдя в монахи
В палийских канонах указаны миряне, которые следовали восьмеричному пути и даже нирваны достигали. Где твой бодхисаттва теперь?

>>171685054
как тебе быть ноликом? круто?

>>171683586
Неа, не подойдет. Они страдают от того, что не могут реализовать свои желания, а не от того, что эти желания у них есть в принципе.

>>171685130
>Это же эскапизм чистой воды.
Ты не представляешь, какая это свобода - не дёргаться от каждой мысли, принимать любые эмоции и спокойно смотреть на любые свои желания.

>>171685147
так они поймут что страдания от тех желаний которые они не могут реализовать и всего на всего забьют на это хуй с помощью медитации конечно

>>171685197
у меня такое с самого детства и без медитации, но концентрация довольно плохая

>>171684986
Таки я "снаружи" говорил про действия, которые не приводят ни к чему хорошему ни для кого. Например как вот этот разговор

>>171685223
Буддизм не учит забивать на желания. Он учит к ним не привязываться. Это не просто лингвистическая тонкость, а разница между аскетизмом и восьмеричным путём.

>>171685085
хз, я с 20 начинал, через год уже по 6 мог высидеть а сейчас хуй, т.к. нужно уделять время на учебу и банально отвык, больше часа сложно высидеть

>>171685254
Могу только позавидовать.

>>171685293
ну я это и имел ввиду

>>171685257
Медитация помогла тебе читать мои ответы с оскорблениями. Твоя жизнь стала лучше

>>171685223
Можно ли идти восьмеричным путем без желания идти восьмеричным путем?

>>171685143
Кому - «тебе»? Меня нет. Тому, кого нет, не может быть «как-то»

>>171685303
Будду видел, с Кришной здоровался?

>>171685327
А ч, молитва помогла бы?

>>171685417
Да

>>171685370
Я думаю что ты есть - и теперь ты есть, что теперь.

>>171683625
Так и есть. С помощью слов ты описываешь явления. А люди обычно думают именно словами, поэтому язык влияет на твое мышление. Например, в разных языках люди по разному описывают мяукание кошки. В итоге они и слышат его по разному, потому что так привыкли. Но кошки мяучат одинаково.

>>171685442
Ты думаешь - есть твои мысли обо мне, но не я

>>171685445
Хороший пример с кошкой

>>171685445
> А люди обычно думают именно словами
не всегда ведь
идешь ты по улице и видишь тян и у тебя сразу в голове такой отклик появляется "она красивая, нравится тебе внешне" ты это мысленно не проговариваешь, как и не проговариваешь ответы, когда что-либо спрашивают если правда ты не ебанутый и не делаешь это спецом, дабы не обосраться

>>171685514
Мысли думают себя. Сами крутят колесо кармы, сами пожинают её плоды. Вне медитации мы удивительно мало можем влиять на этот процесс.

>>171685417
Я писал же, это одно и тоже
Технично это одно и то же.

Я всё это понимаю,но конкретно то изменится?Нет ни одного человека,который привёл бы пример.Хоть бы даже бы и впизднул бы.Нет изменений же.На выходе просто ноль.Чем ты лучше то станешь?Объясните плиз

>>171685514
ты отвечаешь, значит тоже мыслишь, думаешь, как ответить
а значит и думаешь о том, что тебя нет

>>171685197
Но ведь это путь труса и слабака. Используя медитацию ты намеренно перестаешь смотреть трезво и объективно на реальность. По телу начинает разливаться покой и тепло, появляется беспричинное чувство любви, разве это не похоже на инъекцию успокоительного? Это обман, самообман. Но от него становится легче, это правда.
Мне кажется, что гораздо сильнее проявляется величие духа, когда ты принимаешь Мир таким, какой он на самом деле есть. Ах да, и еще полностью принимаешь себя.

>>171685635
Ты читаешь ответ. Есть твое восприятие ответа. А меня нет

>>171685610
относишься ко всему спокойно, отсюда мало стресса и прочей хуеты, а значит меньше портишь свое психическое и физическое состояние
и разные другие вундервафли связанные с этим

>>171685085
Вот смотри. В руководстве написано "делать 2 часа то-то, эффект такой-то". Поэтому если делать меньше, то эффект можно и не получить и разочароваться. А вот когда чувствуешь эффект у тебя появляется собственный опыт, который ты можешь проанализировать и решить надо оно тебе или нет. Ведь написано может быть что угодно, поэтому собственный опыт очень важен.

>>171685554
Я вот тоже думаю, что не всегда. Думанье словами мне как-то малоуловимо.
Хотя да, если думать именно словами, тогда логика станет шлюхой

>>171685610
1. Станешь спокойнее.
2. Научишься контролировать мысли.
3. Будешь радоваться тому, что имеешь.
4. Увеличится психическая энергия.

>>171685592
А ты пробовал хоть что-то из этого?

>>171685749
Да

>>171685610
в гугл. Даже объективно -материалистические медики говорят, что медитация - тру

>>171685665
>Используя медитацию ты намеренно перестаешь смотреть трезво и объективно на реальность
Можно подумать, обычное состояние мышления это трезвый и объективный взгляд, лол. Дальше спорить не о чем.

>>171685686
у тебя есть восприятие того, что тебя нет, а у меня восприятие, что ты есть

>>171685766
Есть эффекты? Брат жив?

>>171685129
Термин буддист придумали позже просто. Аля буддист - последователь Будды. По аналогии христианин - последователь Христа.

>>171685724
Если тебе где-то в медитации пишут, что эффект будет получен после такого-то количества медитаций по столько-то минут, то тебе нагло лгут.
Будда сам говорил, что медитация не подходит для всех, какие уж тут универсифицированные результаты.

>>171685810
Ясно

>>171685711
>>171685740
Так у меня и так мало стресса и я радуюсь всякой хуйне.А молочко на ночь попить так как младенец за сек засыпаю.Почему тогда медитацию втирают всем?

>>171685347
Можно. Желание не обязательно. Сила воли решает.

>>171685749
Да и то и другое, больше конечно медитаций было.

>>171685815
Есть. Спать стал лучше. Брат в порядке

>>171685868
хуясно

>>171685223
Возможно, но более вероятно, что они выпилятся от страданий в процессе, потому что страдания станут ощущаться намного острее (сам чуть не выпилился).

>>171685822
То есть пробужденный не был буддистом, тогда зачем люди становятся буддистами?

>>171685848
Я вижу что ты тут очень сильный мастер в этом деле.А будет как по Пелевену типа третий глаз может открыться?Если ты читал хоть одну книгу его

>>171685886
не брат ты мне, гнида черножопая

>>171685871
>Почему тогда медитацию втирают всем?
Если у тебя всё в жизни хорошо - прекрасно, живи и радуйся.
Странно только, что ты такой спокойный и умиротворённый зашёл в тред, где спрашивают про медитацию, и начал всем доказывать, что она не нужна.

>>171685940
а зачем люди становятся христианами?

>>171685554
Конечно не всегда. Можно мыслить целостными образами или какой-то частью образов (зрение, эмоции и т.п.). Словами просто привычнее.

>>171685946
бля только вчера начал читать Омон Ра

>>171685981
Потому что их в детстве макают в чан со святой водой пока они ничего не соображают.

>>171685733
>>171685554
Вы не словами думаете а образами и понятиями, которые со словами связанны. Ты смотришь на девушку и думаешь что она красива. В голове создается ее образ.

>>171685946
Ну не юродствуй.

>>171685933
ну смотри, если омега не совсем ебобо, то он может взвесить все и выбрать из двух зол меньшее
а то есть вместо того, чтобы страдать изо дня в день, он попытается хоть как то успокоится и избавиться от того, что ему мешает жить

Випассана лучше заходит - просто сидишь и отметаешь мысли, следишь за дыханием. Никаких ебанутых мантр или чёток, никакого задрачивания образов, только сухой дистиллят практики контроля мышления.

В промежутках можно попробовать отучать себя видеть в окружающем категории, приучаться видеть непрерывное, перетекающее бытие, без ярлыков

>>171685971
Я не говорю что она не нужна,я спросил что она даст.Если только спокойствие,то это очень странно и мало.В любом случае во всех источниках пишут про что-то великое .Как раз так и не странно что зашёл,меня это сильно интересует что это мне даст

>>171685981
Нет, мы тут про будду говорим, а не про христиан

>>171686034
если ты думаешь образами, то как тогда образы интерпретируешь слова
даже записывая сюда какую нибудь хуету?
ты вот пишешь и видишь образы, которые связаны с тем, что пишешь? или как?

>>171686044
Т.е. по сути он тупо стебет все эти мантры хуянтры?

>>171686081
Распиши подробнее либо покажи где искать и что читать про нее. И не пинай в гугл, еслия там вобью "випассана" мне выдаст в топе кучу разнообразной инфы, часть из которой даже не будет связанна с буддизмом.

>>171685848
Так я и писал, что "попробовал -> получил опыт -> проанализировал опыт". Если эффект есть и он тебе нравится, то делаешь. Если эффекта нет, то ищешь что-то другое.

>>171686021
ну с буддистами почти тоже самое, только они сами себя макают

>>171686081
>В промежутках можно попробовать отучать себя видеть в окружающем категории, приучаться видеть непрерывное, перетекающее бытие, без ярлыков
В промежутках можно попробовать достигнуть нирвану, необусловленное абсолютное всеобъемлещее счастье проистекающее из великой мудрости

>>171685946
Ты бы еще Кастанеду вспомнил.

>>171685788
Хах, такие как ты приемлят любое измененное состояние сознания для того, что бы постичь нечто неведомое. Но это все обман. Духовное зрение/астральная лабуда/магия и прочее..это все мистика не имеющая практического применения, разве что в качестве изменения субъективного восприятия. Обычное состояние со всеми волнениями, страхами,маленькими радостями и прочими эмоциями самое настоящее, какое можно испытать. Превозмочь диссонанс возникающий в теле, при попытке принять реальность - высшее благо.

>>171686081
а разве ярлыки так плохо? сколько навешиваю на окружающих, столько и оказываются верными

>>171686125
Я не дописал там сори. В общем мы думаем образами, но при разговоре описываем их словами, поэтому да, каждый образ у нас в голове описан. А понятия так и вообще рождаются из слов. Поэтому, как анон отметили выше, они не замечают что "думают прям словами", но мышление их, тем не менее, основано на языке.

>>171685946
Ну 3 глаз это про чакры. Гугли "кундалини".

У меня такого опыта нет, поэтому ничего сказать не могу.

>>171686142
"Простыми словами о внимательности" гугли.
Другой випассана-кун-практикую-3-года.

>>171686205
>каждый образ у нас в голове описан
Ты не можешь мыслить образ, для которого нет слова?

>>171686096
Дело в том, что медитация приводит к абсолютному и непреходящему счастью, ака нирване. Нирвана это не смерть, а абсолютно другой взгляд на мир. Это если отбросить эзотерику и реинкарнации.
Будда учил, что страдание есть опора в достижении этого состояния. Если ты живёшь и тебе всегда хорошо и прекрасно, то поздравляю - наверное ты пробуждённый, и пребываешь в нирване. Если нет - то можешь использовать свои страдания для движения к нирване. А можешь не использовать, никто тебя не неволит.

>>171686142
>где искать и что читать про нее

Вот это почитай, подробно и толково разложено, без религиозной мути - https://www.ozon.ru/context/detail/id/31487135/

И главное, конечно, практика

>>171686187
Что за бред ты вообще несёшь? Какие астралы, какая магия?

>>171686274
как раз таки может
ты можешь любую хуету у себя в голове напридумывать, но описать не всегда сможешь, поэтому я и говорю, что образы это бред какой-то

>>171686292
>то медитация приводит к абсолютному и непреходящему счастью

Ты смог это испытать?

В общем вот открыл я "преодоление духовного материализма"
Там во вступлении написано что пробужденное сознание скрыто за ЭГО и прочими заблуждениями, и что надо очистить себя от них чтобы узреть сознание. И мол что именно атк, а не наоборот, ведь если бы мы конструировали пробужденное сознание выходило бы что оно вторично, а значит непостоянно и конечно.
Вопрос - в буддизме ведь вообще ничего постоянного и бесконечного нет, все что существует - конструкт. Не может быть вечного и неизменного чистого сознания, ничего ведь первичного, никакой "вещи в себе" в мире не существует .

>>171686204
>оказываются верными

Это тоже ярлык, а если оказалось верным на 90%, на 60%? Где грань между "оказалось верным" и не "оказалось верным"?

>>171686130
Пелевин - человек, который глубоко познал путь Будды, и смог облечь его в форму фантастики. Трудно сказать, во благо ли это, т.е. к счастью всех живущих, или во вред.

>>171686312
У меня вопрос такой по этим книгам.Что делать если я собака и читать не умею?Как мне научиться медитировать?

>>171677501 (OP)
хуй

>>171686423
Пахнет сарказмом как и во всех его книгах

>>171686065
Страдание изо дня в день намного слабее, чем когда ты меняешь себя. В критические моменты вообще трудно думать, особенно использовать логику (эмоции просто преобладают, потому что подсознание сильнее поверхностного сознания). Нужно учиться не поддаваться эмоциям и все такое. А это трудно.
А так ты прав.

>>171686356
Я не думаю, что испытанное мной может считаться нирваной, лол. Но сатори, огромное счастье от простого дыхания, от состояния одной мысли - да, я регулярно испытываю в медитации.

>>171686205
>мышление основано на языке
и да и нет
смотри берем человека, который с детства ни с кем не говорил и не знает ни одного языка, он ведь может так же мыслить, но описать он то чем мыслит не сможет, потому что и языка не знает, но он понимает сам себя
опять же можно брать и двух людей говорящих на разных языках
некоторые могут понимать друг друга и без слов
вот идешь ты с другом и вы глядите на друг друга и понимаете, что хотите оба одного и того же

>>171686145
Ок, на этом я с тобой сойдусь.
Важно помнить, что медитация - субъективный опыт. То, что работает для одного, не всегда подходит для всех. Поэтому тут нужно запастись терпением и любопытством.

>>171686491
Можно ли это с чем то сравнить?

>>171686130
Это же художественная литература, а не дневник Далай ламы.

По другому массам было бы не интересно и никто не читал.

>>171686424
Переродись в следующей жизни человеком.

>>171686474
>Пахнет сарказмом
Сарказм у тебя в голове.

>>171686484
>Страдание изо дня в день намного слабее, чем когда ты меняешь себя
не всегда, к примеру вот я взял и начал менять себя так, что научился общаться с людьми теперь мой уровень счастья выше, потому что отсюда я избавился от своей омежности
а так эмоции могут преобладать над тобой, когда ты и не меняешься, потому что осознаешь в каком-ты говне и не в силах ничего сделать ну так чаще думается

>>171680921
Анон, для получения ответов на подобные вопросы тебе надо изучать ПСИХОЛОГИЮ, а не псевдопросветляющие религии
Психология описывает и смысл жизни для человека, то как он воспринимает окружающий мир и принимает любые решения
Коли уж ИТТ втирают за просветление, то и всех монахов, их достижения и полученыые различными способами знания, психология тоже разбирает по полочкам, ничего сверхъестественного в их практике нету

ТАК ЧТО ДЛЯ ПРОСВЕТЛЕНИЯ ТЕБЕ НЕ НАДО НАСИЖИВАТЬ ГЕММОРОЙ В ПОЗЕ ЛОТОСА,
НАДО ЛИШЬ НЕМНОГО ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ

Ну что, кто-нибудь в треде уже услышал хлопок одно ладонью?

>>171686586
Тебе не кажется,что антропоморфизм здесь никак не должен влиять на это в целом?Мы абсолютно ничем не отличаемся от животных

>>171686597
Значит твоя сила воли или мотивация была сильнее твоих страданий. Поэтому ты смог.
Я вначале укреплял силу воли, чтобы преодолеть такие трудности.

>>171686708
вопросом о смысле жизни занимается как раз таки философия, а точнее аксиология
но психологию тоже стоит изучить

>>171686556
Ммм. Думаю, что нет.
Дело в том, что у обычного счастья, восторга, радости - есть причина. Обычно, подумав об этом, ты её находишь. А тут ты просто дышишь. И смотришь за пролетающими мыслями. Это не холотропное дыхание, где ты себе кислородом жжёшь мозги. Просто обычное дыхание, может чуть более глубокое.
И тебе так по кайфу жить при этом. И причин не отыскать. И ты просто радуешься, как дурак.
Это совершенно другое не по интенсивности, но по причинности.

>>171686746
да я привел это как пример, чаще я вообще делаю все без задней мысли, а для этого научился забивать хуй, отсюда стал спокойным
а вот уже потом узнал о медитации и теперь вообще охуенно
хочу вкатиться в эвдемонизм

>>171686807
ты можешь радоваться уже от того, что пересилил себя, взял сел и начал дышать
а потом уже радуешься, потому что можешь замечать какой-либо результат

>>171682902
А хуле нет

>>171686574
Я бы это принял,если бы не одинаковая участь всех героев.А именно все оказывались в полной пизде и все озарения в итоге забывались каким скомканным образом.Не так что помедитировал и норм.Нет там всё кончается тем что герой как был впизде так и остался.Поэтому чувствуется сарказм и стеб всех этих буддиств

>>171686972
БЛЯ СПОЙЛЕРЫ

>>171686556
Можно, но словами сложно описать. Например у меня было ощущение, что "все страдания этой жизни стоили того, чтобы испытать это, теперь даже умереть не страшно". Чистое ощущение счастья без причины в виде исполнения сильного желания.
Например ты идешь по пустыне и умираешь от жажды. У тебя сильнейшее желание пить. Ты бы даже убил за воду. И тут тебе дают попить. Ты испытываешь сильнейшую радость в жизни. Было примерно такое же ощущение, только желания чего-либо не было в этот момент.

мимо другой анон

>>171686731

Об стол-то? Сто раз

>>171686393
Не понял вопроса

>>171686551
Полностью соглашусь. Особенно про терпение.

>>171683085
Различать причинно-следственные связи можно и без медитации.Просто научиться задавать себе вопросы

>>171686972
Высшая Истина не­выразима
Духовное совершенствование невозможно
В конечном счёте ничего не достигается

>>171686731
зайди к мамке в спальню

>>171686997
Были бы спойлерами,если бы все так считали.Но аноны выше думают иначе почему то

>>171687136
>Духовное совершенствование невозможно
>В конечном счёте ничего не достигается
а это еще почему?

>>171687136
ТОГДА БЛЯТЬ МИЛЛИОННЫЙ ВОПРОС В ЭТОМ ТРЕДЕ.Н А Х У Я?

Так прикольно просраться по жизни и потом вступить в клуб "познавших истину", типа такой мудрец возвышаешься над остальными, на дваче такой проповеди ведешь, мудрец. На деле вы все - ленивые неудачники и все что вам нужно - халявные нейронные цепи, которые будут вам приносить удовольствия от "свободы от удовольствий". Типичные дованы.

>>171686870
Я теперь тоже эксперт в забивании хуя. Если ты не можешь повлиять на ситуацию - забиваешь хуй и не страдаешь. Если можешь - забиваешь хуй и влияешь на ситуацию с незамутненным сознанием и наиболее эффективно.

>>171677501 (OP)
хуй

>>171687203
Тебя наебывают, приятно ебать в треде "непосвященных", от этого ЧСВ повышается, тип такой я познавший дзен учу других, показываю им путь. Приятное чувство возвышения над тобой. Суть любого веруна.

>>171687218
Ты обычное безвольное хуйло, просравшее свою жизнь. Тебе рады только в скотоприемниках типа сангх или двачей.

>>171686972
Так из-за медитации ты узнаешь о себе такое, о чем и не подозревал. В итоге хапнешь очень много страданий. Если не сможешь их вытерпеть - тебе пиздец.

>>171687218
чаще всего ты всегда можешь влиять на ситуацию, поэтому и большинстве случаев все прокатывает

>>171687079

Если ты говоришь, что что-то верно, значит сверяешь это с эталоном в голове. Но 100% сходства, если конечно ты не даун, у которого семь пятниц на неделе, не будет. Насколько человек, которого ты осчастливил ярлыком, должен соответствовать твоему эталону? Или это просто подгонка, иллюзия, чтобы было проще мыслить?

>>171687307
Что ты там узнал у нас. На мультики посмотрел и принял фантазии за мудрость? Очердняра.

>>171687303
если ты забиваешь хуй на все и живешь как хочется, то это не всегда равно тому, что ты просрал жизнь
как раз таки ты больше от нее удовольствия начинаешь получать

>>171687321
>Если ты говоришь, что что-то верно, значит сверяешь это с эталоном в голове
Ты делаешь тоже самое.

>100% сходства, если конечно ты не даун, у которого семь пятниц на неделе, не будет
В следующей жизни таким дауном станешь, сменишь точку зрения. Всё относительно.

>Насколько человек, которого ты осчастливил ярлыком, должен соответствовать твоему эталону?

Начни с себя.

>>171687365
В одиночестве или касте таких же как ты.

>>171687321
если человек не соответствует одному ярлыку и никакому другому, который я до этого я навешивал на других, то я создаю новый и буду знать, что существуют и такие типы людей
а потом сравниваю по этим ярлыкам людей и знаю какой к тому то человеку должен быть подход

Почему аноны в этом треде топят за медитацию, забывая об остальных пяти парамитах?

>>171686807
Давай тогда так.Насколько это лучше первого секса ?(если он был )Или что тебя больше всего торкает чтобы я мог понять примерно?Может ты виски там любишь и с радостью первой стопки может это у тебя ассоциируется?

>>171687349
Например я узнал в какой момент моя жизнь пошла не туда и что именно на меня так повлияло и сломало:
cмерть отца -> страх потерять близкого человека -> замывание в себе

>>171687307
А вот это интересней.Ты узнал что-нибудь или ты в теории пока?

>>171687447
не-а, люди, которые не трясутся за других людей и не привязаны к ним более самодостаточны, чем те кому не похуй
а значит если человек потеряет кого-то, то он найдет другого и будет так же продолжать наслаждаться
и в большинстве случаев такие люди далеко не одиноки, потому как если им похуй, то они и негатива никакого не проявляют и другой хуйни не делают, а значит любимы окружающими

>>171687537
Разве обычный психолог это не может откопать в тебе?

>>171687578
откопал и такой
с вас 20к

>>171687311
Да, но не всегда можно влиять. Например, стоишь с народом на остановке в -30, все замерзли и злятся, а ты замерз, но тебе похуй и ты спокоен.

>>171687547
Другому анону уже писал. Например я узнал в какой момент моя жизнь пошла не туда и что именно на меня так повлияло и сломало:
cмерть отца -> страх потерять близкого человека -> замывание в себе

>>171687632
дак я имею ввиду ситуации, которые связаны с получением какого-либо профита
стоя на остановке в -30 и не ощущая никакой злости из за холода, ты его уже получаешь

>>171687713
Профиты не нужны, профиты = стремления = страдания.

>>171687578
Хороший специалист сможет. Но для этого его еще нужно найти. К тому же не бегать же к нему при каждой проблеме.

>>171677501 (OP)
Дзена не существует. Что это такое? Если это дзен-буддизм, так вы всего лишь заостряете внимание на одной из граней буддизма, если дзен китайский - то же самое, лишь вместо буддизма идёт даосизм.

>>171687627
т.е. вместо сидения по полчаса можно просто 20к отдать и всё.Зачем тогда мне она в том смысле,в каком её все преподносят:ощути что-то великое и пиздатое.Тут тупо психология

>>171687783
а зачем тогда еще влиять на что то если не ради профита?
я сейчас же не говорю про буддизм, а про забивание хуя на все. тут то это "правило" не учитывается
ты вообще делаешь, что хочешь
а если делаешь, что хочешь, то ради какого то профита

>>171687713
Ну да, спокойствие в этой ситуации и есть профит. Или эффективно разрулил проблему на работе не поддавшись эмоциям как остальные и получил премию - материальный профит.

>>171687868
так можно даже и не 20к отдавать, и медитацию не практиковать, а просто заняться самоанализом
просто медитация дает дополнительные профиты, в виде концентрации, хорошей осознанности, етц

>>171687510
К примеру?

>>171688007
Есть шесть парамит: щедрость, этика, терпение, усердие, медитация и мудрость - шесть действий, которые приводят к просветлению. Какой смысл делать одно действие, забывая об остальных?

>>171677501 (OP)
Боже мой, достаньте себе, наконец уже, декса, или хотя бы марок каких.

>>171687868
Просто когда ты научишься, ты становишься сам для себя психологом.
Помедитировал, проанализировал свои проблемы, нашел причины и эффективные способы решения. Приступил к решению.
Если нужно решить конкретную проблему 1 раз, то врач тебе поможет быстрее и эффективнее. Тут ты прав.

Великое и пиздатое может быть конечной целью. Нирвана например. Или в процессе у особо опытных что-то такое получится.

>>171677501 (OP)
Да так-то и без книг возможно сидеть со скрещенными ногами и думать как не страдать.

>>171688200
>Просто когда ты научишься, ты становишься сам для себя психологом.
>можно даже и не 20к отдавать, и медитацию не практиковать, а просто заняться самоанализом

>>171688165
Смысл не в том, чтобы делать одно и забыть про остальное, а в том, что нужно делать их по порядку. Они идут в порядке возрастания сложности. Когда без проблем выполняешь текущую ступень - переходишь к следующей при этом не забывая про предыдущие (ты же уже придрочился их делать без проблем) и так до конца.

>>171688371
да и вообще можно любым способом найти в себе проблемы, те же осознанные сны

>>171688428
>Когда без проблем выполняешь текущую ступень
Ясно. Дальше можешь не продолжать.

>>171688608
Слово "ступень" не понравилось чтоли? Ну как хочешь.

>>171688165
>щедрость
Смотря в каком контексте. Если "отдавать не нужное", то это просто как не быть мудаком, типа зачем накапливать ненужное, когда можно отдать тому, кому это нужно. Это, в принципе, часть этики и благого поведения, так сказать. А вот если "отдавать всё до последнего рубля", то это хуета для нищих азиатов. Ну вот к примеру у меня сейчас нет лишних денег до зарплаты. Просто лежит накупленная дома еда и поездки на тройке. Если я сейчас выйду и пропущу в метро всех нищих по карте и раздам еду всем голодных, то что у меня останется? Я буду хуй сосать. И, видимо, "мудрые" буддисты не понимают, что человек в таком состоянии не придёт к просветлению, он наоборот будет падать в пучину депрессии. Так что это либо хуета, либо незачем щедрость отделять от другого, не стоит она того, либо идёт как неотъемлиимый элемент этики.
>этика
Опять же, что такое этика? Если этика со стороны общественных правил, так они не нужны. Главное не быть мудаком. Я просто не знаю что в это понятие вкладывают. Но, в принципе верно.
>терпение
>усердие
Тут да, принцип этропии идёт.
>медитация
А что ты скажешь на счёт китайского дзена и даосизма? Если говорить о медитации как о практике, так у них (я в том числе) она не нужна, ибо есть медитация как состояние психики, и в нём можно пребывать перманентно, без этих практик.
>мудрость
Эфемерное понятие.

>>171688965
>>этика
>Опять же, что такое этика?
советую прочесть Никомахову этику Аристотеля
Аристотель утверждает, что предметом его этики является счастье, которое он определяет как «деятельность души в полноте добродетели». Добродетель, таким образом, становится средством достижения счастья.

>>171688965
>>мудрость
>Эфемерное понятие.
почему это?
Мудрость - это ум, который опирается на свой прошлый опыт, дабы не совершить ошибок в будущем
что тут тебя не устраивает?

>>171688965
>Если говорить о медитации как о практике, так у них (я в том числе) она не нужна, ибо есть медитация как состояние психики, и в нём можно пребывать перманентно, без этих практик.
Так это и есть идеальный вариант. Благодаря такому состоянию ты будешь судить об окружающем мире без стереотипов и ярлыков, поймешь как работает этот мир и в итоге разовьешь мудрость.

>>171689194
Ну понимаешь ли, "этика" это, в первую очередь, слово. Это всё таки язык, отражающий человеческое восприятие. И какой известный синоним имеет слово "восприятие"? Конечно же "точка сборки". А как все мы знаем, у разных людей эти точки разные. То есть у разных людей одно и то же слово является отражением разных штук. И моё недоумение, мол, что такое этика, заключался в том, что вкладывается в это понятие теми, кто придумал эти шесть штук.
>>171689306
Тогда давай назовём мудрость понятием растяжимым. Ведь чтобы не совершить ошибок, нужно обосраться в прошлом опыте. И чем больше ошибок - тем ты более мудрым можешь стать, но, тем временем, ошибки и отдаляют от мудрости, ведь ты совершаешь ошибки.

>>171688965
>Не быть мудаком.
Ну да, если вкратце то это оно и есть. Ты что не встречал в жизни людей, для которых не быть мудаком это непосильная задача?
Которые предпочтут сжечь ненужную им вещь (лишь бы она не досталась никому), вместо того, чтобы отдать её тому, кому она бы пригодилась.

>>171689625
Идеальное, да. По себе могу сказать, что даже и переть начинает.Но, вообще, всё что мы тут пишем это всего лишь наши мнения. Вот ты пишешь одно, я другое, не более. Просто лично в моей понятийной системе медитация это какое-то действо, на которое ты тратишь усилия, а то, о чём я писал, а теперь и ты - я бы ничем это не назвал. Просто вот человек живёт вот так.

>>171689872
Это мне известно, да. Но вот скажи мне - зачем одно делить? Но вот смотри - зачем делить один парамит "не быть мудаком" на две части? Типа сначала не будь мудаком в анфас, а вот затем не будь мудаком в профиль.

Умею выходить из трипов. Я гуру?

>>171686947
>ты можешь радоваться уже от того, что пересилил себя, взял сел и начал дышать
>а потом уже радуешься, потому что можешь замечать какой-либо результат
Это совсем другая радость. Т.е. во время медитации ты ничего такого не ощущаешь.
>>171687521
>Давай тогда так.Насколько это лучше первого секса ?
Первый секс - худший секс, лол. Медитация лучше. Хотя бы оттого, что для неё не нужен партнёр. Ну и ощущения незамутнённые.
>Или что тебя больше всего торкает чтобы я мог понять примерно?
Ну самое близкое - заработать кучу денег, пойти в отпуск, уехать в другую страну, где тебя никто не знает, набрать там марихуаны и просто долбить её, не думая ни о чём. Только без сонливости, полная концентрация.

>>171686081
Поясни за неё и как она к самадхи относится. Читал в книжках, что випассаной нужно заниматься из определенного уровня сосредоточения

>>171685809
А кто это? Извините, я быдло и опираюсь лишь на собственные размышления. И что вообще значит этот несчастный ярлык - "сверхчеловек"? Мне кажется, что ты из тех, кто критикует других с ехидной улыбочкой, сидя при этом по уши в нечистотах.

>>171693506
Я вообще-то писал про дзен и добровольный уход от реальности. Ты упомянул сверхчеловека. Теперь ты оскорбляешь меня, потому что я как бы смешиваю эти понятия, хотя это неправда. И в чем проблема с собственными размышлениями? Тебе тяжело думать самому? Или ты считаешь, что никто другой не имеет права на собственный опыт или мысли?Ты думаешь, если ты прочитал пару книг, то ты априори становишься возвышеннее/умнее? Ты думаешь, что ты имеешь право поносить других людей? Именно этому учат в твоих книжках?

>>171683516
Ты постиг суть.

>>171695086
>Я вообще-то писал про дзен и добровольный уход от реальности.
Ты не разбираешься в том, о чём рассуждаешь. Никто кроме самого себя тебя не оскорблял.

>>171677501 (OP)
Я осознал, что мир бинарен, есть лишь Я и не Я. А чего добились вы?

>>171695518
Странно, вроде Будда говорил о недвойственности, и отсутствии реального "я".

>>171695511
>> малолетний дебил

>>171695694
Будда кусок сушёного говна, мало ли что он там говорил. Отсутствие реального я, тогда как ты поймёшь что реально, а что нет, если у тебя нет Я. Пиздабол твой будда.

>>171695707
Ок, твоя правда, я тред только снизу читал.

>>171695789
>как
И кто?

Test

>>171695707
там еще было чтото, про идиота и дебильные фантазии, но я ваще сижу с телефона и мне не удобно и влом
Вы вообще читаете, что вы пишите?)

>>171695789
Если твой опыт помогает тебе в жизни, то хорошо. Я просто удивлён, как диаметрален твой опыт общепринятому в практике.
> Отсутствие реального я, тогда как ты поймёшь что реально, а что нет, если у тебя нет Я
Не вижу никакой проблемы.

>>171695954
А я вижу. Раскрой мысль. Если нет того, кто отличит реальность от нереальности, правду от неправды, X от не X, то как вообще можно говорить об "отсутствии реального я". Выходит, что этот человек наврал и на самом деле у него, конечно, есть я.

>>171696123
>Если нет того, кто отличит реальность от нереальности, правду от неправды, X от не X, то как вообще можно говорить об "отсутствии реального я".
Ты полностью в дуалистическом мышлении. Оно полезно в некоторой области применения, но в реальном мире дуализма нет.

>>171696123
>отсутствии реального я
Может быть говоря это он имеет ввиду присутствие воображемого нея, смекаешь? Какой тогда вообще смысл говорить? Какой вообще тогда смысл? Будда должен был раствориться в таком случае, а не писать книги. Если бы Будда не был пиздаболом мы бы о нём не узнали, вот я к чему.

>>171696286
> но в реальном мире дуализма нет.
В мире что-то существует и нет одновременно? Вода в стакане и есть и нет? Мир абсолютно дуален.

>>171696297
>Будда должен был раствориться в таком случае, а не писать книги.
Но Будда Готама Шакьямуни не писал книг, лол.
Страдание есть, но нет страдающего. Именно поэтому он ходил по миру и нёс своё учение - чтобы избавить мир от страдания.

>>171696396
Зачем он ходил? Зачем учил? Он должен был раствориться, вместо этого он проявлял существование своё, тем самым доказывая ложность своих слов о несуществовании себя.

>>171696362
>Вода в стакане и есть и нет
Фактически, вода и стакан это лишь приближённая часть реальности. На более глубинном и ты и вода и стакан - одна бесконечная неделимая вибрация.

>>171696458
>Зачем он ходил? Зачем учил?
Чтобы избавить мир от страданий.
>Он должен был раствориться,
Кому это он задолжал?