У тебя даже не зависимость от чужого мнения, ты загоняешься на мелочах которые в основном все выполняют на автопилоте.

днажды один старик и юноша путешествовали с осликом. Идя пешком, они пришли в город. Детишки увидели их и стали смеяться: “Посмотрите на этих дураков, у них здоровый осёл, а они идут пешком. Уж старик мог бы сесть на осла“. Послушав детей, старик и юноша задумались: “Что же делать? Над нами будут смеяться, лучше последовать их совету“.
И старик сел на осла, а юноша следом. Вскоре они подошли к другой группе людей, которые, увидев их, закричали: “Смотрите, старик сидит на осле, а парень бедняга идёт пешком. Это несправедливо. Старик мог бы пойти пешком, пускай бы паренёк сел на осла“.
И они поменялись местами. Появились ещё какие-то люди и заговорили: “Посмотрите на этих дураков. А мальчишка наглец. Старик наверняка его отец или Учитель и идёт пешком, а мальчишка сидит на осле. Так не полагается“.
Что же делать? Тогда они решили, что остался единственный выход: сесть на осла обоим, что они и сделали. Другие люди увидели и сказали: “Посмотрите на этих бессердечных. Осёл чуть жив, а они вдвоём сидят на нём. Уж лучше бы сами понесли его“.
Они стали опять совещаться. Они уже подошли к мосту через реку, за которым начинался город. Они подумали: “Следует вести себя так, как принято у жителей этого города, иначе они нас засмеют“. Они нашли бамбуковую палку, привязали к ней за ноги осла и понесли его на плечах. Осёл сопротивлялся, как и следовало ожидать. Он пытался освободиться, ему-то было безразлично, что говорили другие, но старик и юноша были сильнее, и ослу пришлось подчиниться. На середине моста им повстречались люди, они столпились вокруг них и заговорили: “Что за дураки , мы таких олухов не видели - на ослах ездят, а не носят их на плечах. Вы что, с ума сошли?“.
Собрались ещё люди, осёл встревожился, сорвался с моста, упал в реку и утонул. Старик и юноша вытащили его, сели рядом с мёртвым ослом, и старик заговорил: “Теперь послушай. Если будешь много слушать других, ты погибнешь, как этот осёл. Пусть тебя не трогают слова других, потому что других очень много, у каждого своё мнение и каждый посоветует что-то иное. Если будешь слушать чужое мнение - ты погиб“.

Потому что вы еще не состоялись, вас еще нет. Вы ничто иное, как нагромоздившийся феномен чужого мнения. Кто вы? Кто-то говорит, что вы красивы, поэтому вы красивы. Кто-то говорит, что вы уродливы, поэтому вы уродливы. А кто-то говорит, что вы удивительны, и поэтому вы удивительны. А кто-то говорит: "Я еще никогда не видел такого противного человека" - поэтому вы - противный человек. Люди продолжают говорить, а вы продолжаете собирать все это. И это ваш образ. Вот почему ваш образ очень противоречив, двулик. Один человек говорит, что вы красивы, другой - что вы уродливы. Вы хотите забыть мнение этого человека о том, что вы уродливы, но вы не можете забыть его: оно останется здесь. Если вы придерживаетесь того мнения, что вы красивы, вы должны также придерживаться того мнения, что вы уродливы.

Ваш образ чрезвычайно двулик. Вы не знаете в точности, кто вы есть на самом деле. Вы смесь всякой всячины, это то, что мы в Индии называем кедгири, смесь из многих вещей. У вас еще нет души. В вас нет никакой индивидуальности, в вас нет никакого интегрированного центра; вы всего лишь свалка чужих мнений. Вот почему вы боитесь: если чужое мнение изменится, то изменитесь и вы. Вы полностью находитесь в их руках.

Это и есть та уловка, которой пользовалось общество. У общества есть методика: оно делает вас весьма амбициозным в отношении социального положения - посредством этого оно манипулирует вами. Если вы следуете правилам общества, оно уважает вас. Если вы не следуете правилам общества, оно сильно оскорбляет вас, оно тяжело ранит вас. А следовать правилам общества - значит становиться рабом. Да, оно платит вам дань уважения, за то что вы раб, но если вы хотите быть свободным человеком, общество становится злым: оно не захочет иметь с вами ничего общего.

Очень трудно быть действительно свободным человеком и существовать в любом обществе. И я говорю это вам, исходя из собственного опыта. Сосуществовать почти невозможно, потому что общество не хочет иметь свободных людей. Свободный человек - это угроза для существования общества. Общество любит зомби, машин, роботов - всегда и везде готовых выстроиться в очередь. Только скажи им громко: "Внимание!"- и они начнут механически выстраиваться по линейке, просто механически. Они не спрашивают: "Почему?", они - подражатели.

Общество хорошо им платит. Оно дает им уважение, оно дает им призы, награды, почитание - оно обязано делать это, в этом и состоит уловка. Оно никогда не награждает тех, кто свободен, оно никогда не оказывает им чести. Как оно может оказывать им честь? - они же враги. Свободный человек - это враг для несвободного общества. Моральный человек - это враг для аморального общества. Религиозный человек - это враг для нерелигиозного общества. В мире материализма духовный человек всегда оказывается в затруднительном положении: он никуда не годится.

Чтобы вы соответствовали другим, общество дает вам столько, сколько вы захотите - оно дает вам хороший имейдж, оно умасливает вас. Но если вы не слушаетесь, тогда оно начинает менять свое мнение. Оно может уничтожить вас за несколько секунд, поскольку ваш имейдж находится в руках общества.

Поэтому, это - первое, что надо понять.

Вы спрашиваете: Почему я всегда боюсь чужого мнения? Потому что вы еще не состоялись. Вы ничто иное как мнение других, отсюда страх: они могут взять назад свое мнение. Священник сказал, что вы очень хороший человек. Теперь, если вы будете соответственно себя вести, вы останетесь хорошим человеком. Если вы не ведете себя в соответствии с его мнением - а он сам может быть невротиком, но вы должны вести себя в соответствии с его мнением - если вы не будете так себя вести, если вы сделаете что-то по-своему, священник посмотрит на вас и скажет: "Теперь вы идете вразрез с моралью. Вы идете против религии, вы идете против традиций. Вы впадаете в грех!" Он изменит свое мнение о вас. Но вы были "хорошим" в соответствии с его мнением.

Будьте самим собой. Никто не может сделать вас хорошим, и никто не может сделать вас плохим, кроме вас самих. Никто не может сделать вас хорошим и никто не может сделать вас плохим. Эти фальшивые образы живут лишь в воображении.

Одному человеку доктор сказал:
- Вы войдете в историю медицины, мой дорогой. Вы единственный мужчина, которому удалось забеременеть!

Человек ответил:
- Это - ужасно. А что скажут соседи? Я ведь даже не женат!

Итак, его не интересует история и установление медицинского рекорда. Он обеспокоен тем, что скажут соседи, потому что он даже не женат.

Мы постоянно чего-то боимся. Этот страх будет продолжаться, пока вы не перестанете собирать мнения. Отбросьте их - все мнения. Кто-то верит в то, что вы святой? Отбросьте это, потому что это опасно, он будет манипулировать вами с помощью этой идеи. Как только вы послушали его и поверили ему, он становится хозяином, а вы - рабом.

Иногда люди приходят ко мне и говорят: "Вы - великий святой". Я говорю: "Извините, прошу прощения. Никогда не произносите при мне этого слова, потому что я не хочу, чтобы мною кто-нибудь манипулировал. Я просто остаюсь самим собой, святым или грешником, это не имеет значения". Человек думает, что он восхваляет меня. Возможно, он не ведает, что делает.

Когда бы вы не восхваляли человека, вы становитесь могущественным. Когда бы вы не восхваляли человека, а он воспринимал ваши похвалы, он падает жертвой. Теперь вы будете контролировать его. Теперь, когда он захочет что-то сделать - любую невинную вещь...

Только подумайте. Вы называете определенного человека святым, махатмой, великим мудрецом. Однажды ему захочется покурить - что делать? Он не может курить - что тогда станет с его святостью? Итак, это кажется слишком большой платой - святость - только за курение. Он не может курить, потому что так много людей называют его святым. Или он станет лицемером. Он может начать курить за закрытой дверью и не скажет, что он курит. Он будет осуждать курение, как и все другое, когда он на людях. Тогда у него будет два лица: общественное и личное. Тогда он будет расщеплен.

Никогда не принимайте мнения других - хорошее оно или плохое. Просто скажите им: "Извините. Пожалуйста, держите свое мнение при себе. Я остаюсь самим собой." Если вы будете твердо этого придерживаться, никто не сможет манипулировать вами, вы останетесь свободным. А свобода - это радость. Стать свободным трудно, поэтому общество состоит из рабов, запомните это. Свобода нелегко дается, но это единственная радость, которая существует. Свобода - это единственный танец, свобода - это единственная дверь, ведущая к Богу. Раб никогда не достигнет Бога; он не сможет сделать этого.

>>175339312

>>175335075 (OP)
> Хотя по сути всем на всех похуй
А вот хуй тебе. Я тот уебок, который смотрит на тебя на улице, в кафе, вообще везде.
Я смотрю кто как одет, кто как ходит, что в руках, что ест, как ест. Обдумываю это и тихо про себя проигрываю.

>>175340687
Кек

>>175340888

>>175343267
Не понял, повтори.

>>175343627
>>175343565

>>175335075 (OP)
Спасибо анон, сам сегодня думал такой тред создать, а он уже здесь.
Страдаю от этой хуйни где-то с осени, становилось легче только когда недосыпал неделю подряд и было похуй вообще на всё, но это точно не выход. Меня даже мнение прохожих на улице волнует:
"Почему тянки на лавочке смеются? Почему бомж задержал свой взгляд на мне и сверлит меня глазами из глубины помойки? А вон у парня чёрная куртка, а у меня тоже чёрная, а ещё шарф. Подожди, а у парня нет шарфа, ему не холодно? Выходит на улице тепло и я опять как дебил не по погоде оделся?"
снимаю шарф, шапку
"Чёрт, холодно, но ничего, до перекрёстка дойду и обратно одену, чтобы он не увидел."
"Бля, тянки смотрят, наверное меня опять подстригли хуёво, может шапку одеть?"
НУ ТЫ ПОНЯЛ
Впрочем, сейчас уже месяц как накрыла апатия и принципе похуй просто научился издалека подмечать неприятных прохожих и обходить их через любые дворы

>>175344309
Перечитал. Говорю о том же о чём и ОП
>Ладно хрен с ним с поведением и одеждой, хожу и думаю постоянно что обо мне подумает мимокрок и т.д но блять, когда дело доходит до того что я прикрываю ложкой еду... Это пиздец..

Понятно что вся эта херня в 90% случаев у меня из головы берётся и всем на меня похуй, но от осознания этого легче не стало. Лично уже понял что у меня проблема кроется в практически полном отсутствии друзей и живого общения поэтому я сижу на сосаче, ага, из-за чего не могу оценить себя со сторону и как следствие, начинаю загоняться по всяким пустякам, типо внешки, походки, волос.
Но как я и говорил, сейчас немного отпустило и начал с этим бороться: дропнул всех псевдодрузей, которые вспоминали обо мне только когда им нужно было поныть о чём-то и как справлюсь с апатией буду пытаться искать новых.