Почему ты до сих пор не начал жить духовной жизнью? Неужели ты к своим годам так или иначе не соприкоснулся со всем тем, которое многократно копировано и в минимальных вариациях изменено у других, по сравнению с тем, что уже было в твоей жизни.
>>211811727 (OP)Если все живущие духовной жизнью перестают адекватно формулировать свои мысли даже в письменном виде, в пример твой высер, то нахуй оно надо.
Пытаюсь. Да вот воли не хватает особо. Курить вообще начал. Упарываюсь иногда. Щас пивасика бахнул. Но рано или поздно должен произойти момент, когда я резко от всего этого откажусь, уйду в монастырь и там будет нечто. Я этот момент отлично прочувствовал, можно сказать, увидел будущее, и стремлюсь к нему потихоньку.
>>211812234Все учители бахали, но по одному разу, да и то не из всего что было на выбор. Так что в этом отношении не комплексуй
>>211812191Я могу сделать какой угодно вывод и никак не смогу его подтвердить кроме как своими рассужденияси.
>>211811727 (OP)Чёт меня настоебало всё: эта бесконечная погоня за деньгами, РАБота, суета и бытовуха. Думаю либо выпиливаться, либо к буддистам в монастырь...
>>211812919Суть жизни есть перерождений цепь, выпилишься и окажешься в ситуации хуже чем сейчас. Полюбас прийдется еще раз рождаться
>>211813246Ну не будешь страдать от боли, холода или жажды. Нахуй вообще рождаться сдесь, если там все заебись по твоим словам. Заебись, но.. Существует некое условие, которое определяет желание души, толкает ее на очередное перерождение
>>211812234Думаю если вдруг чего не выйдет, самоубиться. Жизнь все равно не одна.>>211812356Да вроде не комплексую особо. Вообще даже доставляет это падение в духовную яму и превращение в слизняка.
>>211813530Говорят, что перед смертью Александр Македонский сказал своим придворным:– Когда вы будете нести мое мертвое тело по улицам, пусть обе мои руки свисают вниз. Не покрывайте их.Это было редкостью – никого так не носили.Придворные не поняли его, поэтому они спросили:– Что ты имеешь в виду? Это же странно. Все тело укрыто… Почему ты хочешь, чтобы обе руки свисали?Александр ответил:– Я хочу, чтобы все знали, что я умер с пустыми руками. Все должны это увидеть, и никто не должен снова пытаться быть Александром. Я добился многого и при этом не добился ничего, мое царство велико, но я по-прежнему беден.Вы умираете, как нищий, даже если были императором, и тогда все это кажется просто сном. Однажды все императорство исчезает, исчезают все царства, просыпается смерть – так же, как утром прерывается сон. То, что остается в смерти, – реально. То, что исчезает, было сном. Вот критерий. И когда этот монах говорил: «Протрезвись!», он имел в виду следующее: помни о смерти и не валяй дурака; ты ведешь себя так, как будто никогда не умрешь. Твой ум говорит: «Смерть всегда случается с другими, но не со мной. Это всегда нечто, что случается с другими, но не со мной». Даже если вы видите умирающего человека, вы никогда не думаете: «В нем умираю и я. Его смерть символична: то же самое произойдет и со мной». Если вы понимаете, что умрете, сможете ли вы так серьезно играть в эти игры, ставя на карту всю свою жизнь ради ничего? Монах был прав, когда призывал себя по утрам: «Протрезвись!
>>211813568Помни о смерти и не валяй дурака. Найч цитата. Чем то Кастанеду напомнило. Прилагаю репчик https://www.youtube.com/watch?v=o0GswBLjfTU
>>211811727 (OP)>>211813850 Когда Александр Македонский шел завоевывать Индию, он встретил Диогена. Диоген голый лежал на песке, на берегу реки и загорал. Он был прекрасен, ведь когда прекрасна душа, в человеке возникает красота не от этого мира. Александр не мог себе даже представить человека такой красоты, и он в благоговении произнес: — О, Господин... Раньше он никогда в своей жизни никому не говорил этого. Он сказал: — Господин, я поражен Вашим существованием, и я хотел бы что-нибудь сделать для Вас. Могу ли я что-то сделать для Вас? Диоген ответил ему: — Просто отойди немного в сторону, потому что ты закрываешь солнце, вот и все. Больше мне ничего не нужно. Александр отошел в сторону и задумчиво сказал: — Если у меня будет другая возможность прийти на землю, я попрошу Бога, чтобы вместо Александра он сделал меня Диогеном. Диоген засмеялся: — А кто мешает тебе прямо сейчас? Куда ты направляешься? Месяцами я видел движение войск. Куда ты идешь? И зачем? — Я иду в Индию завоевать весь мир. — И что ты будешь делать потом? — спросил Диоген. — Потом я отдохну. Диоген опять засмеялся и сказал: — Ты сумасшедший! Я отдыхаю сейчас. Я блаженствую уже сейчас. Я не покорял мир, я просто не вижу необходимости в этом. Ты хочешь отдохнуть и расслабиться в конце, но почему не сейчас? Кто сказал тебе, что перед отдыхом ты должен завоевать мир? Я тебе говорю, если ты не отдохнешь сейчас, то не отдохнешь никогда. Ты никогда не сможешь завоевать весь мир... ты умрешь в середине похода. Все умирают в середине такого пути. Александр ответил, что будет это иметь в виду, и очень благодарен, но именно сейчас никак не может остановиться. И он умер в середине похода. Он не вернулся домой, он умер в пути. И потом, спустя века, рассказывали странную историю о том, что Диоген умер в тот же день. И они встретились по пути к Богу, переходя реку. Александр был на несколько футов впереди и услышал, что кто-то идет сзади. Он оглянулся и увидел Диогена, того самого прекрасного человека. Александр был удивлен и пристыжен. Стараясь скрыть свое смущение, он сказал: — Итак, мы снова встретились, император и нищий. А Диоген сказал: — Это правда. Но ты не понимаешь, ты не знаешь, кто император, а кто нищий. Потому что я прожил свою жизнь тотально, полно, я получил удовольствие, я могу предстать перед Богом. А ты не сможешь предстать перед Богом. Загляни внутрь себя! Что ты получил, побеждая весь мир? Ты даже не можешь смотреть мне в глаза — твоя жизнь прожита зря.
>>211814164Он же не уточнил о чем он вообще, какая еще духовность? Вот я пью водку и молюсь за Путина это значит я святой?
>>211814432А вот йоги верят что мир подстраивается под тебя на той чакре в которую ты направляешь энергию. Так на трех нижних он сугубо материальный, на анахате балалсируешь душевно, а выше уже начинаешь видеть вещи, которые только для тебя.
>>211814843>верят что мир подстраивается под тебя на той чакре в которую ты направляешь энергиюИ как это? Есть еще инфа какая нибудь?наверно ето правда
>>211814984Да как. Что в голове то и в руках вот так. Есть пословица, не помню точно, но когда ученик готов, то он встречает учителя. Это из той же оперы.
>>211815436Вот куда кароче нужно двигаться>Сахасрара Ежели данная чакра является ведущей, такой йогин вмещает в себя мудрость и сострадание, чувствуя причины потребности человека, разбирается в сути намерений, движущих человеческими поступками. Его мудрость и могущество неоспоримы и не обсуждаемы.
>>211813530>Существует некое условие, которое определяет желание души, толкает ее на очередное перерождениеЯ кстати это испытал лично, как сейчас помню "кто я? что такое 'человек?' Я был человеком!? Я ХОЧУ БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ!!!!" вспышка света, и я блять снова тут. мимо проходл
>>211815826>Почему тебе это нравилось?В свете какой-то невнятной, бессвязной, мелькающей хуйни, бытие человека выглядит очень привлекательно. Привязанности к жизни играют яркими красками.
>>211816119А ещё охуенее - ничего. Но чем ближе к покою или кайфу, тем больше внутреннего стремления это разрушить нахуй, думаю вот из за этого стремления целый мир и существует.
>>211811727 (OP)А мне бы хотелось, чтобы был вот этот вот атсрал колдунский, бог а лучше несколько, духи всякие духовные и прочая НЕХ.Ну правда ведь, жизнь была бы гораздо интереснее.
>>211816273>тем больше внутреннего стремления это разрушить нахуйЭто не внутреннее стремление, а типа ты избавляешься от ума, а он против этого и против тебя становится
>>211816722>и как тебе сейчас?Жизнь идёт своим чередом, научился лучше рулить своей жизнью, я меняю ситуации по необходимости, а не они меняют меня (хоть и пытаются). Надо в медитации вкатываться, нужно обрести внутренний покой и не вестись на эмоции. Я придумал как тренироваться в остановке внутреннего диалога: сосредоточится на тиканье часов, за одно можно замерить свой прогресс и построить график. Даже для этого придумал стилизованные часы из интернета скачать.
>>211817232Наблюдайте ум, и смотрите - где он, каков он. Вы почувствуете поток мыслей и интервалы между ними. И, если вы наблюдаете достаточно долго, вы увидите, что интервалы больше, чем мысли, потому что каждая мысль должна быть отделена от другой мысли, фактически, каждое слово должно быть отделено от другого слова. Чем глубже вы идете, тем больше и больше промежутков вы обнаружите, они будут всё длиннее и длиннее. Мысли проплывают, затем приходит промежуток, где мысль не существует, затем следующая мысль приходит, и другой промежуток следует. Если вы бессознательны, вы не можете видеть промежутки, вы перескакиваете от одной мысли к другой, вы никогда не видите промежутка. Если вы становитесь осознанными, вы увидите больше и больше промежутков. Если вы становитесь совершенно осознаны, вы обнаружите множество промежутков. И в этих промежутках случается Сатори. В этих промежутках истина стучит в вашу дверь.
>>211817328Дополню и попрошу прощения. Сам я нашел путь, но пока его не дошел до конца. Вобшем когда расслабитесь, то сосредотачивайтесь на гортани, с ее раслаблеными мышцами не возможно думать словами, мне в какой то момент ощущения этой пустоты становиться страшно. Всем удачи.
>>211817328Ошо. Нужно будет с ним ознакомится. Я тут недавно Кастанеду прочитал, (художественная литература) первые три книги прямо содержат концентрированную мудрость, рекомендую к прочтению. (остальные книги - хуйня). Алсо, практикуешь что нибудь?
>>211811727 (OP)А что значит жить духовной жизнью? Молится, постится, или обмазаться пеплом и ходить нищим?
>>211818125Пока сидишь на двоче - тебя бох не слышит. Вместо тебя он слышит битардов в твоей больной голове.
>>211818816Иду в туалет, а там пространство интересное. Не знаю как объяснить. Еще когда ошейник собаке снимал, казалось, что я рыцарю доспехи снимаю.
>>211818022Для тебя и так бы сочлось, ходил бы обмазаный говном и охуевал. Реально возвыслися бы, святым стал бы
>>211819096Ваше благородие, таблеточку выкушайте перед сном, а то совсем не свои стали, челядь волнуется
>>211817865Некоторые люди раздувают свой внутренний жар и поднимают его к темени,Лаская гортань языком, словно в соитии; и путают оковы с освобождениемИ гордо зовут себя йогами.Скажу вам очень важную вещь: поскольку я уже описал вам карту, вы, должно быть, помните, что в горле находится пятая чакра, вишуддха. Эта горловая чакра - последняя высота, с которой вы еще можете упасть. До этой точки у вас еще есть возможность скатиться вниз. Достигнув же шестой чакры, или третьего глаза, вы уже не скатитесь. Вы преступили черту, с которой еще можно было вернуться. Из третьего глаза возврата нет. Если вы умрете, находясь в центре третьего глаза, то и родитесь в этом же центре. Если же вы умрете, находясь уже в сахасраре, то не родитесь уже никогда. Но если вы дошли до вишуддхи, то после смерти соскользнете обратно в муладхару. И в следующей жизни вам снова придется начинать с нее.Итак, до пятой чакры уверенности ни в чем нет. Перспектива есть, уверенности нет. До пятой чакры у вас есть все возможности скатиться назад. И в этой сутре как раз описана одна из самых надежных возможностей, которая помогла скатиться очень многим людей в Индии... Некоторые люди раздувают свой внутренний жар и поднимают его к темени...Вы можете создать внутри себя жар. Пламя начинает восхождение и подходит к горлу. Тогда возникает огромное желание щекотать гортань языком. Остерегайтесь этого. В Индии разработаны особые изощренные техники щекотания гортани. Люди даже подрезают себе корень языка, и тогда он легче и глубже заворачивается назад - это делают многие йоги, чтобы удобнее было щекотать свою гортань. Это щекотание - по существу, мастурбация, ведь на этом уровне к горловой чакре подходит именно сексуальная энергия.
>>211818022Садху Амар Бхарати – индийский святой человек, который держит над головой свою правую руку вот уже сорок лет. Он не опускает руку с 1973 года.
>>211813538>Думаю если вдруг чего не выйдет, самоубиться. Жизнь все равно не одна.И кем ты был в прошлой жизни, до момента нынешнего рождения? Поделись воспоминаниями
>>211820455Это все конечно не точно.Был моряком, причем мб несколько раз. Довольно уважаемым кстати.Был в зв-подобном мире и просто в мире с галактической цивилизациейЗаглядывал на Восток, но вообще не понятно, кем я там был.Возможно была какая-то фентезятина.
>>211820878Да я и не против. Что плохого в снг? Хорошие страны, ламповые, особенные. Не то что стерильные западные.
>>211821115есть же еще варианты, Выделяются следующие шесть миров (от высшего к низшему):Мир дэвов (богов) — дэвалока;Мир асуров (демонов и/или полубогов);Мир людей;Мир животных;Мир претов — голодных духов;Мир адских существ (нараков) — ады;
>>211821174Мир богов (дэвов), который называется дэвалока — мир блаженства и гордости.Понятие дэ’вы (боги) несколько отличается от принятого в римской или греческой мифологии. Боги не являются бессмертными, хотя существование в мире богов может длиться достаточно долго. Боги не являются всемогущими и как правило не являются творцами (демиургами), боги не решают проблемы жизни и смерти. Боги наслаждаются блаженством, в фольклоре описываются бесконечные балы, праздники и приёмы в небесных дворцах, музыка и красота, которой они окружены. Боги не лишены страдания, недостатком их мира является скука, пресыщенность и страх того, что их божественное пребывание кончится и им придётся вернуться в нижние миры.Обитателей дэвалоки делят на богов сферы чувственного, богов сферы форм и богов сферы отсутствия форм (см. Три сферы), в каждой из этих сфер имеется много местопребываний, которые детально описаны.мм бесконечные балы
Наткнулся давеча в твиттере Джона Кармака (того что Дум создал) на серию твитов Наваля Равиканта (известный гуру ангел-инвестор) Довольно интересно балакает, он хоть и индиец по-происхождению и постоянно приводит примеры из Буддизма, но говорит что не верит в перерождения, чакры и т.д.https://www.youtube.com/watch?v=1-TZqOsVCNM
Тут бы задуматься вот о чем. Очень часто говорят будь проще и обычно это понимается что надо быть таким самим. На самом деле проще нужно относиться к окружающим
